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全省唯一的华佗庙在湘桥村

2012-05-02 09:42:08 来源:芗城乡讯报 浏览:1862
    话说神医华陀,大家一定不会陌生。他既没有来过漳州,也没有和漳州发生任何关系,可是,在龙文湘桥村,却有一座华佗庙,始建于明末清初,备受村民供奉。而且,这还是全省目前已知的唯一一座华佗庙。这是怎么回事呢?原来,闽南濒海多山,气候炎热潮湿,疾病侵袭缺医少药,老百姓对医疗的诉求尤为强烈。而华陀在隋唐时期已被尊为医神,其信仰随北人南迁而至,因此当时的百姓建了这么一座庙宇。
  相传,清朝闽浙水师提督王得禄曾到庙里求药,治好了嫂子的腹胀怪病,亲自前来酬谢,题了“仙方妙著”的牌匾。而明末理学家黄道周也曾给庙里题字。
    庙宇:明末清初始建 村民朝拜香火旺盛
  从漳州市区沿着江滨路,往厦门方向驱车行驶5公里左右,就到了历史文化名村湘桥村。村里有大夫第、翰林第、贡元第、进士第等10余座明清古建筑。不过,最为奇特的,却是华佗庙,它在福建全省独一无二。
  据漳州文史资料记载,华陀庙始建于明末清初,历经几代重建,至今保存完好,当地人称华陀为“华元仙祖”,其庙曰“仙祖庙”。
  庙依湘江畔而建,门口种着几棵古榕,为土木结构,占地近一亩,坐东北朝西南。庙有二进、一天井,面阔三间,进深三间,两边有连廓连接前后殿。主殿正间供奉华陀仙祖。主殿左右墙壁分别书有“忠孝”、“廉节”每字大约两米,相传为明末书法家黄道周手笔。
  “我们这个村基本都是黄姓的,世代都供奉仙祖,祁求仙祖保佑我们身体健康。”今年70多岁的黄老伯说,不只湘桥村,周边许多村民都常来这里朝拜,香火很旺。
    传说:清闽浙水师提督 亲题“仙方妙著”
  华佗庙里有几块牌匾,分别书写“仙方妙著”、“声灵赫濯”、“活世神仙”等。由于长期受烟火熏染,一些牌匾的落款已模糊不清。“下次要请专家过来看看,是否能还原落款”黄阿木说。
  而“仙方妙著”牌匾的落款为“王得禄”。王得禄何许人也?这可是大名赫赫的清朝闽浙水师提督。史料记载,王得禄(公元1770年~1841年),台湾诸罗县沟尾庄(今嘉义县太保市)人。他15岁习武,17岁加入军旅,参与平定台湾天地会起义,剿平海上武装集团等战事,积功官至水师提督。鸦片战争时,他驻守澎湖,积劳病逝于军营。他一生战功彪炳,故累获升官及恩恤,是清代台湾人中官位最高者。
  关于王得禄送匾还有一段故事。清嘉庆年间,王得禄的兄嫂得了一种腹胀怪病,百般医治无效。因王得禄年幼父母双亡,是由兄嫂一手带大,他视兄嫂如母,十分焦虑。有部下告诉王得禄,龙溪(漳州旧称)湘桥有座华佗庙,药签非常灵验。于是,他派亲信求神问药,其嫂果然药到病除。为了表示谢意,王得禄亲自由厦门乘船沿九龙江溯流而上,到华佗庙,亲题“仙方妙著”。据说,当时的场面十分隆重。
    探源:百姓缺医少药 寄托医神佑护
  史书记载,华佗(约145年~208年),汉未沛国谯(今安徽亳县)人,是东汉末年的医学家,尤其擅长外科,精于手术,被后人称为“外科圣手”。他曾用“麻沸散”使病人麻醉后施行剖腹手术,是世界医学史上应用全身麻醉进行手术的最早记载。
  历史上,华陀并没有到过漳州,而漳州也没什么因素与华陀有关。那么,村民为什么会建华陀庙呢,而且还是目前为止全省已知惟一的一座?
  对此,村民黄老伯说:“在封建社会,百姓缺医少药,得了怪病治不了,于是就想树一尊神保佑,结果就选了神医华佗,因为华陀很出名。”
  漳州师院教授、漳州历史学会会长郑镛认同村民的说法。“闽南濒海多山,气候炎热潮湿,唐以前森林茂密,野兽出没,瘴气袭人,至北宋时仍被世人视之为瘴疬之地,传染性疾病时有发生。随着北方移民渐,闽南缺医少药的情况越发严重,对医神的诉求尤为强烈,华陀至隋唐时期,已被尊奉为医神,其信仰随北人南迁至闽南,被尊奉为华元仙祖,职司医药,佑护黎民。”
  在这种情况下,民间就建了华陀庙,以便能得到医神保佑。如今,虽然现代医术发展,村民有了疾病后不用再求助于医神,但是华陀庙作为一个古迹,还是得到许多村民的保护,也引来许多游人参观。
    修缮:村民集资500万修华陀庙
  由于古庙历经百年,房梁和房柱老化,在白蚁吞噬下,个别中梁几近断裂,随时都有倒塌的危险。为此,当地村民自发筹资,于去年五月开始重修庙宇。
  现场,记者看到,华佗古庙的外部构造已完成,内部的房梁、屋顶也已全部更换,还剩木作结构未完工。
  “这个木作是要做一个凉亭的。”黄老伯指着一个六角形的顶盖说,凉亭准备建在庙门左侧。
  负责修庙事宜的黄阿木说,此次大修华陀庙,全部采用木材及红砖等材料,并采用传统工艺,如木材上全部进行雕花雕龙处理,石材还专门请惠安的师傅雕刻,全部要修旧如旧。除了修缮,还在庙后来扩建了一个大殿。
  此次修缮华佗庙所费的500多万元,全部都是当地村民自发捐献的。修缮从去年5月动工,预计今年5月底完成。           □萧镇平

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