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林太师公的漳台情缘

2016-05-31 15:38:04 来源:芗城乡讯报 浏览:2091

      5月10日,云霄云山书院锣鼓喧天,热闹异常。院内举行了祈大龟,演潮剧等民俗活动纪念漳州名贤林偕春诞辰479周年,弘扬林太师公精神。
      林偕春是云霄县明代乡贤,祖籍漳江下游佳洲岛郭墩自然村,因近海多盗,其祖母择迁莆美镇前涂村,林偕春遂生长于此。”据史料记载,林偕春(1537~1604),字孚元,号警庸,祖居福建云霄东厦镇佳洲岛。嘉靖四十四年(1565年),林偕春中进士,他经历嘉靖、隆庆和万历三朝,历官翰林院庶吉士、检讨、编修,湖广按察司副使、两浙学政、南赣兵备副使、湖广布政司右参政。
      云霄县博物馆馆长、研究员汤毓贤介绍,林偕春一生光明磊落,刚强耿直的秉性,举贤任能,仕途坎坷却凛然不屈,权势压顶仍刚正不阿,清廉勤政且业绩卓然,忧国忧民而鞠躬尽瘁,淡泊名利留道德文章,高风亮节以长昭后人。林偕春退隐归里后,关心民情,为当地百姓做了很多好事。林偕春一生著述甚丰,除了载入《明史·艺文志》的《云山居士集》及参与编修《实录》《承天大志》《漳浦县志》等经世华章,至今仍具有借鉴价值,其道德文章气节,是留给后世一份宝贵的精神财富。
      林偕春去世后,百姓奉之为神明,建庙祭祀,尊为“太史公”,成为一方保护神。相传他于隆庆间(1567-1572)曾侍读于太子,故民间又尊称其为“林太师公”,闽南、粤东和台湾一带有很多民众信奉“林太师公”。每年的正月二十五,云霄县都将举行了盛大的民俗活动——众信众抬着“林太师公”林偕春像巡安。
      林太师公自幼才华出众。明嘉靖二十六年,公年仅十一岁,值叶尚书“悬弧寿诞”,公撰书对联“福海千秋鱼,寿山多年果”为其祝寿,众夸为奇才。林太师公是明代文学家,一生著作颇丰,书写《朝政制诰书疏》;编修纵贯十二纪(一纪十二年)、二十四卷《承天大志》;万历二年,奉旨编辑万历甲戌年1309年前历经七朝的《晋史》;修缮11095册,22937卷,约3.7亿字的《永乐大典》;还著有《云山居士集》(五卷)、《崇祀乡贤名宦》、《论次三国志摘》、《晋书北史抄录》等。公告老还乡后还编辑《漳浦县志》。万历三十二年(1604年),公仙逝,享寿六十八春秋。林太师公为官刚正不阿,其“宁挫一官,不假一字”的高风亮节,为后人楷模世代颂扬。其文章雄气刚直、精辟犀利,被誉为“代天立言”,其著作与日月同辉。
      云霄的七星山葬着云霄“北斗”;“云山居士”名至实归(惜!此墓于文革期间曾一度遭毁,1983年修复。喜!复原后,墓左侧天然长出两棵树:一棵是俗称“状元树”的槐树,树下长出灵芝;一棵是凤凰树,其生长速度是正常凤凰树的十倍,且树冠的长势与正常的凤凰树“往下婆娑,荫覆地面”相反,是“冲霄直上”的,如今已是参天大树,气势依然“扶摇直上九万里”,俨然一只“冲霄鳯”----“凤凰于飞在云霄”)。云霄的南山寺右侧,是林太师公的父亲和他读书的地方,清朝时建为“南屏书院”。云霄的漳江岸边,也于清朝建有“云山书院”——林太师公的主庙。以上三处圣地,历代香火鼎盛,现已都是省级文物保护单位。林太师公垂范千古,名满海内外。世界各地的崇仰者总是络绎不绝地到云霄来朝拜林太师公。如今,林太师公的香火更旺。
      林太师公神灵入台,始自明末,多数于清初及中叶。供奉太师公的庙宇至今已达百余座,较著名的有台北的福成宫、碧山岩,士林区文昌路太师公庙,台中的永隆宫,南投的太师公庙,云林的广福宫,花莲的镇安宫,桃源的景福宫、指岩宫,基隆的三圣公、灵塔庙,宜兰的庆安宫,嘉义的太公庙、光天宫、安霞宫、宝月宫等。嘉义、南投等为漳属林姓迁台集中垦居地,太师公的庙祀也较多。光绪二十一年(1895年),日本侵占台湾后,推行“皇民化”教育,逼台民改为日本姓氏,使用日本文字语言,妄图篡改台湾自古属于中国的历史,拔除华夏民族文化的根。爱国台胞通过传承太师公文化等活动,进行抵制斗争。二十四年(1898年),林红毛将从祖地分灵入台于家中奉祀的太师公,移在南投草屯镇御史里米粉寮创设林太师公庙堂,通过更多民众参与祭拜活动,以世代相传祖地文化风俗,紧紧维系住思想与故土相连。
      据了解,台湾有很多民众信奉“林太师公”,供奉太师公的庙宇至今已达百余座。较著名的有台北的福成宫、碧山岩,士林区文昌路太师公庙,台中的永隆宫,南投的太师公庙,云林的广福宫等。

        (方章雄 余宗宝  文/图)

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