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榕树盆景

2017-11-22 18:29:18 来源:芗城乡讯报 浏览:396
       奇石奇槎相得彩,凌空枝叶落青苍。
       盘枝忽化神龙爪,浃雨含云尔许长。
       这是人们对榕树盆景艺术赞赏的诗。榕树树龄—般可达千年以上,故明代大医学家李时珍称它为“不死之树”。“有庙有村就有榕”,这是闽南流传千年的古谚语,说明漳州一带自古以来便有种榕的习惯。闽南语“榕”与“神”谐言。诏安旧县衙边有古地名叫“古榕社”,相传此地千年古榕似伞,榕根如洞,树荫10余亩。那时贪那时贪官污吏横行,欺侮百姓,贫民亚古揭竿举旗造反,杀了贪官污吏。朝廷派重兵围剿,亚古等义兵寡不敌众,藏进榕树洞,避过大祸,由此把榕树作为保护神,细加护理,并把此地称为古榕社。后来,古榕社人外出经商、读书,或到东南亚一带国家谋生,都把小榕树雕成盆景带在身边,一是作为保护神庇佑出外万事平安吉祥,二是睹物思乡,不忘故乡情。
      唐皇武则天和明皇朱元璋都曾与榕树有过传奇故事。相传武则天当贵人时,有一次外出遇雨,只得下轿在路旁的大榕树避雨。但见榕树根盘虬高突,有的树根如树干,难辨根、干,树荫如皇冠,人在树下,竟然宫鞋不湿,雨泼不到。她突发奇想,面向榕树祈拜道:榕为吾师,佑我以根代干,平步青云,直上帝座!后来,武则天果然如愿,便下旨天下庵、寺、村落,广种榕树以为“师”。而朱元璋打天下时曾在榕树上避过追兵,称帝时,下旨封榕为“王”。
      明朝天启进士、书法家沈起津游九侯山时,把九侯山十八景联缀成诗:“风动花瓶月案开,天门罗汉佛飞来……”诗中所述的花瓶石是一天然榕树盆景。在山上一块圆浑如花瓶的巨石上,有一株榕树在花瓶石上如蘑菇般的复盖,舒展流畅:盘根从上到下垂直,一杆到底,拨地擎天。九侯禅寺建于唐朝,那时便有天然榕树盆景。
      漳州古称“佛国”,到处有庙宇,有庙寺之处少不了种榕树,从唐代的庵寺、威惠庙、武德侯庙等都有种榕于寺庙前的习惯。宋绍圣四年(1098年)在芗城区“塔口庵”前所种的古榕,至今已近千年。明朝民族英雄戚继光在东山的水操台种榕树,在漳浦县六鳌城种榕树300多棵,到现在依然郁郁葱葱。据《漳州府志》记载:明朝永乐年间,素有“卖花长福”的百花村,已把花卉和榕树盆景销往上海、广州、潮汕、台湾等地,其花卉和榕树盆景早已闻名海内外。
      榕树属桑科榕属的大乔木,亦称细叶榕、正榕。主要品种有红榕、白榕,还有大叶榕、花叶榕、圆叶榕、柳叶榕、橡皮榕、竹叶榕、印度榕等。主要分布于我国的广东、福建、台湾、广西、云南、贵州和浙江东南部、江西南部等省市,以及印度、泰国、缅甸、马来西亚等东南亚各国。榕树盆景的类型较多,主要有气根型、块根型、薯块型、怪根型、附石型、石树型、形象型和树桩型(属纯天然)等等,既有天然野生,也有人工培植。有一首诗写出榕树盆景的欣赏秘诀:
      主干万千姿,根基势恢宏;
      气须飘逸劲,枝条如游龙。
      叶片翠欲滴,肤皮色凝重。
      自然夺天工,西子韵无穷。
      由于榕树的造型优美,使它既能成为庭园观赏树、行道树、村里遮荫乘凉树、群植成林树,也成为盆景的上乘素材,制作成大、中、小、微型盆景。
      漳州的榕树盆景在长期的培植中,积累了丰富的培植艺术,使其苍劲古博,优美动人,根部、隆基部、根条比例协调,叶冠秀美,层次分明,让人舒心悦目,回味无穷。具有形态美、根盘美、枝条美、肤色美、叶片美、须根美。有的盘根错节,苍劲浑厚,给人一种拔地而起,顶天立地的感受;有的似神龙戏水,刚柔相济,洒脱飘逸;有的枝干生根、根又生干,如同原始森林一样古雅苍劲,有的“子孙同堂”,形成独木成林的奇观。正是:
      趣石巉然望似峰,何因崖顶复幡龙。
      丈夫自有凌云志,大叶粗枝却不庸。
                      (沈顺添  搜集整理)
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