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“万山第一”九侯岩

2019-12-11 17:31:58 来源:芗城乡讯报 浏览:360
      九侯山系乌山支脉,在诏安县城以北15公里的湖內村,有九大山峰并列,尊若公侯。主峰西山岩海拔1117米,最高为天柱峰。九侯山总面积226平方公里,中心景区民间裕称“九侯岩”,面积25平方公里。
      九侯岩层峦叠嶂,烟岚起伏,据《漳州图经》记载:“禹庶子封于会稽,其后子孙九人入闽,殁而为神,各主一峰 ,故名。”九侯岩又以九侯禅寺为主体,周围天然生成十八景、二十四奇观,被誉为"万山第一"。"山峻、水秀、树灵、洞幽"为山中四绝。自唐代以来,这里就成为历代文人名士游览休憩、避世讲学的世外桃源,同时也是普通善男信女游玩和礼佛进香的胜地。民主革命时期,乌山游击队长期在九侯山和长田频繁活动,游击队的领导机关还曾经设立在这里。九侯山和长田为人民的解放做了不小的贡献。自宋至今、名声大噪。1985年11月9日被诏安县人民政府公布为第一批县级文物保护单位,1997年被评为福建省风景名胜区和福建省森林公园,2012年被评为国家AAA级旅游景区。
      驱车从西面山下的环山大路进山,一方长、宽都不下三、四十米的天然巨石座落在九侯岩最南端。巨石下就是山门,游人驻足于山门外,仰望巨石,可见高处阴刻“九侯名山”四个2米见方的大字,系元大德十一年(1307年)寺僧无碍所书,字形苍劲饱满,气势恢宏、厚重。步入山门,有两座如削石壁,凌空相对壁立,又有另一巨石,仿佛从天而坠,紧夹于两直立石壁之间,自成山门,其态势奇特,堪叹鬼斧神工。中间巨石横书"天开"匾额,款署:“云南参政罗汝芳题,万历己卯县尹邓于蕃刻”。天开门外右上侧崖壁横镌“爱此奇岩”和“独秀群峰”摩崖石刻。前石刻款署:“楚雄守前诏安令孔继书”,后石刻款署:“民国十三年元旦江连钦题”。 天开门内,松风浩荡,三伏天游人至此,凉风沁怀,实为避暑的绝妙去处。还是右侧巨岩上镌"万山第一"四个擘窠大字,旁署“此字得自温陵,传是宋王梅溪真笔,字之秀劲如其人,而作此品评亦惟斯岩足以当之,爱勒以镇山门云。时光绪柔兆阉茂之岁如月,晴溪林天翔跋。”[温陵、即泉州。王梅溪即王十朋(1112-1171年),字龟龄,浙江乐清人,乾道四年(1168年)任泉州知事。柔兆阉茂即丙戌(1886年)。林天翔,诏安县城人,清咸丰元年(1851年)举人]。天开门高崖上有一平面巨石,上可坐数十人,相传古时有两位仙人云游至此,曾在这块石上画一棋盘下棋,后人度为“棋盘石”。
       从天开门一直向北,顺着一段树林掩映,林鸟啁啾的小道,翻过月案山岗,可达“五儒书室”。它是由一巨石为屋顶天然构成的石室,室内可纳数十人。南宋庆元二年(1196年)朝廷禁“伪学”,金陵赵嘉客、洛阳周直言、临汀伍仲求、大林飞仙者等五位读书人至此隐居读书,后来考中成名,因题刻“五儒书室”于岩石上方,字体为横行楷书,每字约0.50米。山麓有一大石洞,称“陈吊洞”。相传宋未元初,福建汉族、畬族人民起义,领袖陈吊眼曾屯兵于此。
      从“五儒书室”沿右阶而下,向右行即上“天然桥”。桥面长约十步,原为石板筑成,壬辰年改为拱桥,称作“妙然桥”,同时塑滴水观音立像一尊。“松涧”泉水淙淙,穿桥下而过。古时,天然桥下聚水成湖包括湖边土地有十亩,寺僧、村民耕种稻麦、蔬菜。湖尾一石如牛眠状,镇住峡口,此即牛眠石。人行天然桥上,别有一番风味。
      过桥后,迎面就是著名的“九侯禅寺”。禅寺始建于唐代,在南宋淳祐五年(1245年)、清乾隆九年(1744年)及清光绪(1875年―1908年)间,屡有修缮,为本县主要寺院之一。九侯禅寺位于九侯岩风景区中心。寺院坐北朝南,依山势而建,为重檐悬山顶建筑,由门楼、拜亭、正殿组成。进深五间19米,面阔24.5米,正殿两侧均隔3.5米巷道,东、西两边各有厢房六间,名东斋、西斋,禅寺总面积为400平方米,早年东斋已重修,西斋尚完好。寺门有一楹联题刻:“如此名山能有几,是真游客不嫌多”。正殿祀三宝佛和十八罗汉,门楼上有楼阁,即“望海台”。游人于晴日登楼远眺大海,云霞蒸蔚,帆影隐隐。寺内存有宋代大学者朱熹题字“西斋”;明代黄道周题字"洗心之藏"牌匾,宋代绍兴十年(1140年)的石制“放生池”一口,明、清铸钟各一口;康熙六十一年(1772年)的碑刻《九侯岩指南传》。禅寺正对面天然桥前有一长形小丘,其状如案几,又象一钩新月,故名“月案”。“月案”上林木丰茂,地势平坦,游人多喜欢在此歇息,观景。
      九侯禅寺左侧就是有名的“云根”摩崖石刻,字形为近1米见方的大字楷书,旁署“明万历庚子季冬,楚人星海俞子咨益,邑人癸南胡子士鳌,介庵沈子铁,起岑蔡子肇庆同游题”。[明万历庚子即1600年,俞咨益、未详;胡士鳌,诏安四都上湖村人,明万历五年进士,曾任山东青州知府;沈铁,诏安三都人,明万历二年(1574年)进士,曾任江西九江知府等职;蔡肇庆,诏安三都岑头村人,明万历十一年进士,曾任湖广襄阳通判]。在“云根”左面有一云梯,由条石砌成,造势直徒,梯阶45级,游客拾级而上,可登悬崖上“福胜岩”,令人倍感高危。当春夏之际,此处常雲雾绕罩,故有“云根”和“云梯”之谓。云梯左侧有一名木叫“重阳木”、参天大树,是省级保护的古树。
      天然桥右上方是一泉洞,洞口镌“松涧“两字。洞口内右侧则石刻“涤尽烦襟”,旁署“乾隆丙午沈攸书”。(乾隆丙午即1786年),“松涧”泉边有一块“试剑石”,石上笔直裂痕数道,相传是唐代开漳圣王陈元光巡游九侯山时,试剑所留下的痕迹。原来“松涧”周围广植松树,近泉处有一松树和柏树合抱的大树,树冠茂盛团如翠盖。泉水从洞口涌出,声势若奔雷,泉水清冽甘甜,游人入山无不携带各色容器,贮水回去烹茶。“松涧”泉边又有一天然石洞,洞里光线昏暗,可容数十人,曾供降龙、伏虎二位罗汉,故名“罗汉洞”。九侯山山势流水源远流长,从西北隅乾方水晶坪上北蔗,过甕门,升天梯岭,达鹰仔石,经天柱峰半山,下三宝殿,出飞来亭前,飞泻而成“瀑布泉”,泉下天生一巨石,长二十余米,名“鲤鱼石”,在湍急的流泉中其状如鲤鱼跃浪,形象逼真。泉水下游处也有一鲤鱼石,鱼头露出水面,“鱼嘴”上有泉水源源吐出,被称为“鲤鱼吐珠”。瀑布山水汇于“松涧泉”,过“天然桥”,然后蜿蜒注入九侯山脚湖内溪。
      出“松涧泉”东南,弯过几许小山径,就到“风动石”下,此石孤悬于底座巨大的连山石体上,五米见方,历经千万年风化,底脚仅剩极小面积与山体巨石接触,而且石体自古已不相连,在八、九十年前,游人只要稍一用力推搡,或者遇大风吹拂,此石即可前后晃动,却永远不会倒落,所以称为“风动石”。石上镌刻二首诗“託地何巍然,不受藤萝绊,峭影摇秋空,白云皆惊散。小别倏八年,重来蹑绝险,问君识我不,无言头自点”。并且有“附录”:“丙寅丁卯间,家君赋闲,寓寺之西斋,余与先兄随侍,日抚摩斯石。京华归来,忽忽八年矣,因成二绝,以志三生之幸。光绪纪元林壬题”。
      返回“雲根”处,登“雲梯”上“福胜岩”,入“福胜岩石室”。此石室位于九侯禅寺后的山崖上,由天然巨石嵌崖覆盖为屋顶,前面沿悬崖嵌砌石条为墙,宽约4米成前厅,有“福胜岩”门匾,系明嘉靖二十二年(1542年)题刻。门联为"福份占名山,僧原傍佛;胜游未净域,人似登仙"。石室内祀佛像,俗称“遁地佛”。后厅窄而长,可容纳多人。石室前为平台,游人在此眺望,远近风光,尽收眼底。“福胜岩石室”始建于唐代,宋代重和元年(1118年)重修。宋末省元、邑人沈子贞义不帝元,举家隐居在此,其事见于《福建通志》。石室内现存宋代重修碑记。“福胜岩石室”左侧后面有天然石笋雕成的佛像叫“飞来佛”。相传,飞来佛与遁来佛一齐在西天领受法旨,相约同时前往坐镇九侯山,并议决谁先到,谁就入驻福胜岩石室。有飞天法力的飞来佛祖先到,便得意地入室端坐,遁地佛稍后才到,见石室已为飞来佛所据,就冷静蛰伏地下,飞来久等心烦,想土遁较慢,与其在屋里干等不如到外面观赏一会山景再说,于是起身出门,这时,遁地佛趁机跃出地面占了佛座。待飞来佛返回石室后,见宝座己为遁地佛所得,无奈只好借石室后侧栖身。后来飞来佛座处也盖了佛亭,顶为六角悬檐式,造形小巧玲珑,别具风貌。亭口木匾刻“飞来”二字,石柱镌一联:“飞来迦叶经千卷,坐对莲花第一峰”。 飞来亭四十年前曾改造一次,取消了原来的土木结构。
      福胜岩石室右侧悬崖上有一巨石,状如花瓶。上有一古榕树盘根石下,树干紧贴石面,依崖石形状向高处伸展,此树枝叶繁茂,树冠距石约高一丈,远远观望,神似花瓶插花,故名“花瓶石”。从花瓶石徒坡登上主峰,奇石崔巍,叠叠洞天,石上刻“天风海涛”林天翔题字。循小径越后约数百步,即见麟石连片,起伏有序,分高低三层,故称“三宝石”或“三宝殿”。
      从飞来亭向北的山径直行二里即是“旧岩”。相传比唐代更早之前,古禅寺即建于此,但香火希微,后来有方舆大家另择院址,重新建寺,才是现在人们所见识的这九侯禅寺,因此也就留下“旧岩”一说。在九侯禅寺的西侧有一小径,通到約半里外的另一禅院,同样是巨石覆盖为屋顶,前面砖石嵌彻为禅房,称“仙姑洞”。是八、九十年前,九侯禅寺的住持,湖内岩仔头村人名叫“姑娘”的老尼,她示寂以后,牌位就一直供在这里受乡民朝拜。二十多年前,九侯禅寺在寺院与仙姑洞之间,辟凿一路边巨石,镌刻观音菩萨《般若波罗密多心经》一篇。九侯岩范围内还有诸多名人题字、石刻,以及民间传说故事,这里没能一一全部介绍。
      古人在九侯禅寺为中心而向四面八方辐射的自然山景中,经长期体察,总结提炼出九侯岩十八美景或二十四奇观:天开门、棋盘石、五儒书室、松涧、罗汉洞、鲤鱼石、天然桥、月案、望海台、云根、三宝殿、花瓶石、福胜岩石室、茶园、风动石、牛眠石、瀑布泉、飞来佛祖。万历进士诏安人沈介庵把九侯山此十八景编成诗歌:风动花瓶月案开,天门罗汉佛飞来。五儒人去棋盘古,三宝殿空松涧迥。瀑布泉中鲤鱼跃,天然桥畔牛眠苔。神仙足踏云根裹,雾锁茶园望海台。查《诏安县志·地理》记载:“九侯,固邑之第一名胜也。后人好事者列九侯二十四景:九侯拱北,三极撑天。琼冈紫雾,炉石清烟。天然桥上,风动石边。日巔见海,云室观泉。黄禾滚浪,青犊眠田。云缠樵路,日照僧砖。玉泉垂虹,太极洞渊。观音洞口,石佛飞仙。石门天设,钟磐禅轩。桃源深处,罗汉旧扁。宋儒书室,仙子棋盘。浣心泉石,洗耳澄川”。
      沧海桑田,物换星移,世界的自然环境和人文状况总是在不断的变化,九侯山的景观也不可避免地会变化甚至消失。有一部份和古代已相去甚远:风动石再也不能动了;也有一些景观己不复存在:原来气势如虹的瀑布泉已消失多时,如此等等。不过,这里仍有大部份景观一直受到保护,得到修缮,照样可以令人赏心悦目。暂且撇开一切纷繁俗亊,来九侯岩游玩一圈,定能让你“涤尽烦襟”!
              □沈春水 郭淑坤
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